삼손이여!(삿 16:14)
(삿 16:14) 들릴라가 바디로 그 머리털을 단단히 짜고 그에게 이르되 삼손이여 블레셋 사람들이 당신에게 들이닥쳤느니라 하니 삼손이 잠을 깨어 베틀의 바디와 날실을 다 빼내니라
삼손은 자신이 여인으로 인해 번번이 위험에 빠지고 죽을 위기를 맞이하는데 조심하지 않는다. 멈춰야 할 때 멈추지 않는다. 자기 욕망과 자기가 원하는 것을 위해 산다. 자기 힘이 어디에서 나오는지 착각하고 있다. 자만하는 것 같다. 하나님의 은혜로, 하나님이 힘을 주셔서 블레셋을 물리치고 자기를 공격하는 사람을 물리치는데도 자기 힘으로 이 모든 일을 하는 것으로 생각한다.
블레셋은 삼손의 약점을 알고 계속하여 여인을 통해 삼손을 넘어뜨릴 계획을 세운다. 소렉 골짜기의 들릴라 역시 거액의 포상금을 약속받고 삼손이 가진 힘의 근원과 그 힘을 무력화시킬 방법을 찾는다. 사랑이 아닌데 삼손은 사랑 타령을 한다. 여인은 삼손이 즐길 때 은근히 그를 유혹한다. 힘의 근원과 결박 할 수 있는 방법을 가르쳐 달라고 삼손에게 직접 요구한다.
한 번의 유혹이 아니다. 세 번이나 반복한다. 삼손은 결국 네 번째 넘어진다. 세 번씩 반복되는 위험이 다가올 때 끊어내었어야 한다. 유혹은 단호하게 거절하고 끊어내지 않으면 집요하게 우리를 공격한다. 사탄은 우리가 넘어질 때까지 포기하지 않는다. 무언가 반복되는 공격이 있다면 알아차려야 한다. 우리는 하나님의 전신 갑주를 입고 단호하게 끊어내야 한다.
우리의 모범이신 예수님도 성령으로 충만하여 금식한 후 사탄의 공격을 받았다. 가장 영적으로 충만한 때에 사탄이 공격해 왔다. 영적으로 우리가 연약할 때는 자연스럽게 세상과 섞여도 알아차리지 못한다. 그러나 영적으로 강할 때, 힘이 있다고 느낄 때 사탄은 더 교묘하게 공격한다. 그것도 한 번이 아니다. 주님도 세 번씩이나 공격했다. 우리는 두말할 것이 없다. 사탄은 반복하여 공격한다.
주님은 사탄의 유혹을 말씀으로 물리쳤다. 그러나 삼손은 유혹을 즐긴다. 수수께끼를 하듯 행동한다. 그런데 세 번째에는 머리카락을 베틀 날실에 넣어 베를 짜라고 한다. 점점 더 머리카락을 자르는 것으로 가고 있다. 쾌락을 즐기는 사람은 반복할수록 그 강도를 높인다고 한다. 누구나 마찬가지다. 반복하다 보면 그것에 대한 내성이 생기고 그 내성이 결국은 더 위험한 상황으로 우리를 몰아간다.
위험을 끊어내지 않으니 갈수록 강력하게 압박한다. 삼손은 힘이 자기 머리에서 나오는 것으로 착각한다. 힘은 하나님으로부터 주어진 것이다. 하나님의 영이 임할 때 놀라운 역사가 이루어졌다. 결코 자기가 가진 그 무엇에서 나오는 것이 아니다. 나실인의 서약은 그가 하나님 앞에서 하나님을 의지한다는 서약이다. 하지만 삼손은 넘어진다. 그래도 하나님은 은혜를 베푸신다.
하나님의 은혜는 무조건적 은혜이다. 부패한 인간의 악함에도 사랑을 베풀어 주신다. 적들을 삼손의 말을 따라 결박한 후에 외친 것은 “삼손이여! 블레셋 사람들이 당신에게 들이닥쳤다”라는 외침이었다. “삼손이여!”라고 외치는 소리를 들을 때 깨달았어야 한다. 베드로는 닭 울음소리를 들을 때 하나님의 말씀을 생각했고 자기의 잘못된 삶을 회개했다. 깨우치는 음성에 귀를 기울여야 한다.
쾌락에 취하고 세상에 취하면 외치는 소리를 들어도 하나님의 음성을 듣지 못한다. 시험에 들지 않기 위해 깨어 있어야 한다. 하나님은 우리 주변의 모든 것을 사용하여 말씀하실 수 있다. 하나님 앞에 깨어 있어서 주변의 상황과 다양한 방법으로 말씀하시는 하나님의 음성을 마음에 새기자. 내 생각을 내려놓고 하나님을 바라보며 살자. 오늘 하루도 반복되는 유혹에 넘어지지 않고 믿음으로 끊어내고 깨어 있는 성도가 되기를 기도한다.