두 손이 문지방에 있는 것을 보고(삿 19:27)
(삿 19:27) 그의 주인이 일찍이 일어나 집 문을 열고 떠나고자 하더니 그 여인이 집 문에 엎드러져 있고 그의 두 손이 문지방에 있는 것을 보고
레위인과 그의 첩 이야기이다. 기브아의 한 노인의 집에 들어가서 대접을 받고 즐거워할 때 그 마을의 불량배들이 찾아온다. 레위인을 내놓으라 요청한다. 노인의 협상에도 아랑곳하지 않고 주장을 굽히지 않자, 레윈인은 자기 첩을 내어준다. 기쁨으로 내어준 것이 아니다. 강제로 빼앗아 간 것과 마찬가지이다. 불량배들은 밤새 여인을 욕보이고 새벽 미명에 놓아준다. 그때까지만 해도 살아 있었다.
이 여인은 필사적으로 자신이 잠시 머물렀던 노인의 집을 찾아온다. 몸이 정상이 아니었고 생소한 땅이어서 어렵게 찾아왔을 것이다. 죽을 힘을 다해 집으로 돌아온 것이다. 그리고 그 집 문을 열기 위해 얼마나 문을 두들겼을까? 매정하게도 간밤에 놀라운 일을 겪은 집안의 사람들은 전혀 응답이 없다. 결국 문은 열리지 않고 여인은 문지방에 손을 얹은 채 죽었다.
필사적인 몸부림을 전혀 알아차리지 못한 그 집 사람들, 노인와 여인, 그리고 나그네 레위인은 밤새도록 곤히 잠을 잔다. 사랑하기에 찾아서 집으로 데려가기 위해 처가까지 방문한 레위인이 이렇게 행동하는 것이 정상인가 생각이 든다. 불량배들에게 아내를 내어 주었는데 걱정도 되지 않았을까. 어떻게 편안하게 잠을 잘 수 있을까? 처음부터 레위인에게 이 여인은 사랑이 아니라 자기 욕정을 채우기 위한 대상이었을 것이다.
정상적인 생각을 한다면 일어날 수 없는 일이 일어나고 있다. 어떻게 인간이 이렇게 악할 수 있을까 생각도 든다. 불신자들은 타락한 본성 때문에 악할 수 있다고 말할 수 있다. 그런데 이런 일이 이스라엘 백성의 공동체에서 일어나고 있다. 하나님이 택하신 백성이다. 애굽에서 구원하여 주시고, 약속의 땅에 들어가 은혜 아래 살게 하신 사람들의 모습이다. 문제는 그들에게 하나님이 없다는 것이다.
하나님을 버리고 자기 소견에 옳은 대로 살아가는 사람들의 모습을 본다. 자기 필요와 욕정에 사로잡힌 사람들의 모습에는 하나님의 말씀이 없다. 말씀의 요약이라고 할 수 있는 하나님 사랑과 이웃 사랑이 없다. 이기적인 사랑, 자기중심적인 사랑만 있다. 이런 사람들이 가득한 사회는 혼란만 가득하고 아픔만 반복된다. 자기를 위해 이웃을 희생시키고 피해를 주기 때문이다.
하나님이 원하시는 것은 이웃을 내 몸처럼 사랑하는 것이다. 이웃이 곧 나라고 생각하며 살라는 말씀이다. 이웃이 행복해야 나도 행복할 수 있다. 예수님이 인간의 몸을 입고 이 땅에 오신 이유가 무엇인가. 잃어버린 사람을 찾아 구원하기 위함이다. 부패한 인간을 구원하여 새롭게 하려는 것이다. 어두워진 세상을 밝혀서 사람 사는 곳으로 변화시키려는 것이다.
성도는 구별되게 사는 사람이다. 구별되어야 할 영역이 여러 가지이다. 무엇보다 하나님 백성답게 사는 것이다. 나를 먼저 생각하기보다는 이웃을 먼저 생각하며 살기를 소망한다. 가정에서부터, 그리고 만나는 사람들에게 내가 섬길 수 있는 부분이 무엇인지 살피며 섬기길 원한다. 자기 생명까지 아낌없이 내어 주신 주님을 조금이라도 본받아 따라가길 소망한다.
주는 자가 받는 자보다 복되다 하였다. 받고 싶어 하는 마음을 내려놓는다. 누군가 베풀고 돌아섰는데 더 주고 싶으면 사랑하는 것이라 하였다. 주고 또 주고 싶은 마음을 가지고 사는 사람, 사랑하는 사람이다. 나의 두 손은 어디에 있는가? 무엇을 위해 사용하고 있는가? 부패하고 온통 자기만을 위해 혈안이 되어 있는 사회에서 하나님이 보여주신 사랑을 실천하며 살기를 기도한다.